what اللہ توبہ قبول کرنے والا ہے

اللہ توبہ قبول کرنے والا ہے۔
شیطان کا جال پوری دنیا میں پھیلا ہوا ہے۔ اپنے چیلنج کو پورا کرنے کے لیے اس نے لوگوں کے سامنے، پیچھے، دائیں اور بائیں بے شمار جادوئی جال بچھا دیے ہیں۔ اس لیے تمام تر احتیاطی تدابیر اختیار کرنے کے باوجود کسی بھی مومن مرد یا عورت کے لیے کسی بھی وقت شیطان کے جال میں قدم رکھنا ناممکن نہیں ہے۔ اس کے علاوہ اللہ تعالیٰ نے دوسری مخلوقات کی طرح انسان کو اپنے سخت بندھنوں میں جکڑے بغیر ایک آزاد ضمیر دیا ہے۔ اس لیے ان میں اچھے اور برے دونوں کام کرنے کا رجحان ہے۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ روح انسانی کی قسم اور اس کو پیدا کرنے والے کی قسم۔ پھر اس میں حد سے تجاوز کرنے کا رجحان (فجور) اور حد قائم کرنے کا رجحان (تقویٰ) شامل کیا۔ کامیاب وہ شخص ہے جو تقویٰ کی طرف بڑھتا ہے اور اسے بہتر کرتا ہے۔ اور ہلاک ہو گیا وہ جو تقویٰ کا دعویٰ کرتا ہے۔‘‘ (سورہ شمس: 7-10)۔ اچھے اور برے دونوں رجحانات انسان کے اندر رہتے ہیں۔ ایک مومن مسلمان ابد تک تقویٰ کو فروغ دیتا رہے گا۔ اس کے باوجود اس بات کی کوئی گارنٹی نہیں کہ پاؤں کبھی کبھار نہیں پھسلے گا۔ کیونکہ شیطان پھر اس کا بہتر تعاقب کرتا ہے، اسے ٹھوکر کھانے کا سبب بن سکتا ہے۔
اسی لیے خداتعالیٰ نے جو رحمت کا سرچشمہ ہے، اس شخص کی واپسی کا دروازہ بند کر دیا ہے؟ کبھی نہیں بلکہ اس نے اپنے بندوں کے لیے اپنی رحمت کا دروازہ ہمیشہ کھلا رکھا ہے۔ اس نے اپنے دربار کی رحمت کے دروازے دن رات کھلے رکھے ہیں، تاکہ ناکام منورتھا بندہ، جسے دنیا میں کہیں پناہ نہیں ملتی، ایک بار پھر اس کے فضل کی نظروں کی حدود میں آ جائے۔ واپسی کی کوشش کو توبہ کہتے ہیں۔

توبہ کے معنی ہیں توبہ کرنا، شرمندہ ہونا، پلٹ جانا یا پلٹ جانا۔ لغوی طور پر توبہ کا مطلب یہ ہے کہ گمراہ شخص اچانک ہوش میں آجائے۔ توبہ، پشیمانی اور اپنے اعمال پر شرمندگی اور یہ یقین دہانی کہ آئندہ غلطیوں کا اعادہ نہیں ہوگا، توبہ کہلاتا ہے۔ گناہ کرنے کے بعد توبہ کا مطلب یہ ہے کہ جس بندے نے اپنے آقا کی نافرمانی اور نافرمانی کی اور اپنے مالک سے منہ موڑ لیا اب وہ اپنے اعمال سے توبہ کرتا ہے۔ وہ رب کی اطاعت اور اس کے احکام کی تعمیل کرنے کے لیے واپس آیا ہے۔ اور بندے کی طرف اللہ سے توبہ کا مطلب یہ ہے کہ رب کا فضل جو بندے سے دور ہو گیا تھا، دوبارہ اس پر مرکوز ہو گیا۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: ’’لیکن یہ جان لو کہ اللہ سے توبہ کرنے کا حق صرف وہی ہے جو نادانی سے کوئی برائی کر بیٹھے اور پھر جلدی سے توبہ کر لے۔ ایسے لوگوں پر اللہ پھر اپنی رحمت نازل فرماتا ہے اور اللہ ہر چیز کو جانتا ہے، وہ حکمت والا اور سب کچھ جاننے والا ہے۔‘‘ (النساء:17)۔ اللہ تعالیٰ اس آیت میں فرماتا ہے: میری مغفرت کا دروازہ صرف ان بندوں کے لیے کھلا ہے جو جان بوجھ کر نہیں بلکہ جہالت کی وجہ سے غلطی کرتے ہیں اور جب ان کی آنکھوں سے جہالت کا پردہ ہٹ جاتا ہے تو وہ شرمندہ ہوتے ہیں اور اپنی غلطیوں کی معافی مانگتے ہیں۔ . ایسا بندہ اپنے لیے اپنا دروازہ کھلا پائے گا جب بھی رب العالمین اپنی غلطی کا احساس کر کے واپس لوٹے گا: 'میرے اس دربار میں کسی کی امید نہیں ٹوٹی، تو نے سو بار توبہ توڑی، پھر بھی لوٹ آئے۔'

اللہ کا ایک نام وہاب ہے۔ یعنی توبہ قبول کرنے والا۔ یہ اللہ تعالیٰ کی امید اور حوصلہ افزائی کا معیار ہے۔ قرآن میں مختلف مقامات پر اس خوبی کو بیان کرنے کا مقصد یہ ہے کہ جو لوگ اب بھی باغی ہوں یا بار بار گمراہ ہوں وہ مایوس نہ ہوں۔ بلکہ یہ سوچ کر اپنے رویے پر نظر ثانی کرتے ہیں کہ اگر وہ اب بھی اس طرز عمل سے باز آجائیں تو اللہ کی رضا حاصل کر سکتے ہیں۔ گناہ کرنے کے بعد توبہ کا مطلب یہ ہے کہ جس بندے نے اپنے آقا کی نافرمانی اور نافرمانی کی اور اپنے مالک سے منہ موڑ لیا اب وہ اپنے اعمال سے توبہ کرتا ہے۔ وہ رب کی اطاعت اور اس کے احکام کی تعمیل کرنے کے لیے واپس آیا ہے۔ اور بندے کی طرف اللہ سے توبہ کا مطلب یہ ہے کہ رب کا فضل جو بندے سے دور ہو گیا تھا، دوبارہ اس پر مرکوز ہو گیا۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: ’’لیکن یہ جان لو کہ اللہ سے توبہ کرنے کا حق صرف وہی ہے جو نادانی سے کوئی برائی کر بیٹھے اور پھر جلدی سے توبہ کر لے۔ ایسے لوگوں پر اللہ پھر سے اپنا کرم فرماتا ہے اور اللہ ہر چیز سے باخبر ہے، وہ حکمت والا اور سب کچھ جاننے والا ہے۔ (سورہ نساء:17)۔ اللہ تعالیٰ اس آیت میں فرماتا ہے کہ میری مغفرت کا دروازہ صرف ان بندوں کے لیے کھلا ہے جو جان بوجھ کر نہیں بلکہ جہالت کی وجہ سے غلطی کرتے ہیں اور جب ان کی آنکھوں سے جہالت کا پردہ ہٹ جاتا ہے تو وہ شرمندہ ہوتے ہیں اور اپنی غلطیوں کی معافی مانگتے ہیں۔ . ایسا بندہ اپنے لیے اپنا دروازہ کھلا پائے گا جب بھی رب العالمین اپنی غلطی کا احساس کر کے واپس لوٹے گا: 'میرے اس دربار میں کسی کی امید نہیں ٹوٹی، تو نے سو بار توبہ توڑی، پھر بھی لوٹ آئے۔'

لیکن ہمارے ملک میں توبہ کے بارے میں غلط فہمی پائی جاتی ہے۔ یعنی یہ گناہ ہے، جب میں تھوڑا سا بوڑھا ہو جاؤں گا، یا حج سے آنے کے بعد توبہ کر کے چھوڑ دوں گا، یا جب میں تھوڑا بڑا ہو جاؤں گا تو فرض شروع کر دوں گا۔ سمجھ میں نہیں آتا کہ انہیں زندگی کی یہ ضمانت کہاں سے ملتی ہے۔ دراصل عمر کے باوجود انہیں اچھا کام کرنے کا موقع نہیں ملتا۔ جرم کا علم ہوتے ہی توبہ کر لینی چاہیے۔ جب آپ کی عمر اتنی ہو جائے کہ آپ توبہ کر لیں اور برے کام چھوڑ دیں یا اچھے کام شروع کر دیں تو اسلام میں ایسی کوئی گنجائش نہیں ہے۔ اس کے علاوہ اگر اسے پہلے ہی آخرت میں جانے کا موقع ملتا تو وہ اپنے پاؤں پر خود کلہاڑی مار لیتا۔ ہمارے معاشرتی نظام میں یہ بھی دیکھا جا سکتا ہے کہ موت کے وقت قریب ہی حضور کو لا کر وضو اور وضو کا اہتمام کیا جاتا ہے۔ قرآن و حدیث کی رو سے یہ بھی صحیح نہیں ہے۔

ان لوگوں کے لیے کوئی توبہ نہیں جو ساری زندگی اللہ سے ڈرے بغیر لاپرواہی سے گناہ کرتے رہتے ہیں اور پھر جب موت کا فرشتہ ان کے سامنے کھڑا ہوتا ہے تو ان کے گناہوں کی معافی نہیں ہوتی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ بندے کی توبہ اس وقت تک قبول کرتا رہتا ہے جب تک کہ موت کی نشانی ظاہر نہ ہو جائے۔ کیونکہ جوانی اور جوانی کا قیمتی وقت فضول کاموں میں گزر جاتا ہے، اب یہ بے حس و بیکار زندگی آئے گی۔ خدا کی ضرورت. اللہ رب العالمین نے اس شخص کو زندگی، جوانی اور مال اس کی راہ میں خرچ کرنے کے لیے دیا۔ لیکن ساری زندگی اس نے اپنی قیمتی جان اور مال ہر طرح سے اللہ کے خلاف صرف کیا۔ اب وہ ایسی جگہ پہنچ گیا ہے جہاں سے وہ اللہ کے سوا کسی کو نہیں دیکھ سکتا۔ اب اس کا اثر و رسوخ، دولت اور اولاد اسے بہادری کی طاقت نہیں دیتی۔ رنگین دنیا کے اختتام پر آکر اگلی زندگی کا ہاتھ دیکھ کر اب اس کی سمبت واپس آگئی ہے تو اللہ کی طرف توبہ کا ہاتھ بڑھایا ہے۔ خدا کو اس بے کار ہاتھ کی کوئی ضرورت نہیں۔ اللہ یہ ہاتھ قبول نہیں کرے گا۔ توبہ کا وقت ہونا چاہیے۔ جیسے ہی کسی کو یہ معلوم ہو جائے کہ یہ عمل برا ہے توبہ کر کے اس سے مکمل طور پر رجوع کر لینا چاہیے۔

جب کوئی شخص مر جاتا ہے تو اس کے لواحقین تدفین کا انتظام کرتے ہیں۔ میت کو قبر میں رکھتے وقت یہ دعا پڑھی جاتی ہے: بسم اللہ علی ملّت رسول اللہ۔ سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ اگر وہ شخص زندہ ہوتے ہوئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی جماعت میں شامل نہیں ہے تو پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گروہ میں موجود بیکار بوسیدہ لاش کا کیا کریں گے؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی ذمہ داری کا بوجھ زندہ لوگوں پر چھوڑ دیا۔ قیامت تک کوئی نبی نہیں آئے گا۔ یہ ذمہ داری زندہ لوگوں کو پوری کرنی چاہیے۔ جو لوگ اپنی محنت، ہنر اور پیسہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خون آلود اسلام کو چھوڑ کر کہیں اور خرچ کرتے ہیں وہ بنیادی طور پر گمراہ ہیں۔ جو جان بوجھ کر اس راستے پر گامزن رہے گا، اللہ اسے ہمیشہ اس راستے پر چلنے کا موقع دے گا۔ یہ سوچنا حماقت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وفات کے بعد میت کو قبول کریں گے۔ جو رشتہ دار میت کو قبر میں رکھیں گے وہ یہیں سے تعلیم حاصل کریں۔ ایسے جھوٹ مت بولو۔ یہ دھوکہ دہی کی ایک شکل ہے۔ وہ شخص عمر بھر میسنجر گروپ میں شامل نہیں ہوا، لیکن مرنے کے بعد اسے میسنجر گروپ میں رکھا جائے گا، رسول کو آپ کا یہ عمل پسند نہیں آئے گا۔ تو ہر کوئی وقت پر صحیح راستے پر واپس آجائے۔ توبہ توبہ کریں اور ان سالوں پر شرمندہ ہوں جو آپ کی زندگی سے پھسل چکے ہیں۔ قرآن و حدیث کی روشنی میں زندگی کے صحیح اہداف و مقاصد متعین کرنے کی کوشش کریں اور اس پر عمل کریں۔

sourse

https://www.dailynayadiganta.com/islami-diganta/463690/%E0%A6%86%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%B9-%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%93%E0%A6%AC%E0%A6%BE-%E0%A6%95%E0%A6%AC%E0%A7%81%E0%A6%B2%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80